モンツァの大聖堂で6月6日開催されたスピーチ

ユネスコMONZクラブはローマ時代から、特にロンゴバルド以来、王室の魅力Storia.Monza事務局がこの市では、1991年9月13日設立されましたが、貴重なの消えない足跡を残して王や皇帝の目的地であったと歴史、芸術、文化、考古学、重要なmonumenti.Inことによって、このコンテキストをナレーション選択肢の恥ずかしさがあります:一部は、ユネスコクラブの疑いが非常に重要なプロジェクトは、そのオブジェクトとして歴史的MONZAの昇進を持っていません成功した結果我々はoggのを見たそれらの曲や、さらに左に、このプロジェクトのdimenticate.Lのアイデアアウト、および再解釈
知的に寛大な深い信仰の賜物を持つ男と、いつも彼のモンツァとブリアンツァの歴史への情熱を持ち、特に女王の姿に魅了さ:私たちの親愛なるメンバー教授フランコArosioによって前方に置かれた私は、ここに集まっ我々はこの考えに物質を与えたTEODOLINDA.Lo昨年、我々はいくつかの利用可能なソースを参照して、問題を検討した。 我々は、特にSchirmeck、ミュンスター(ドイツ)のmissiologicalカトリックのミッションスクールの歴史家と創業者で強制収容所Natzweiler-Struthofで死亡したジョセフ·シュミードリン(1876年から1944年)によって書かれた方法も感銘を受けました。
彼は書いた: "彼らはカトリック教会にロンゴバルドのアプローチながらも、教皇グレゴリーの大と彼の娘Gundebergaと共にAutariに結婚Teodolindaバイエルンの王女は、王国に変換するハード努め、及びsuo2secondo夫Agilulfo下時Adevaldoは、バプテスマを受けるために彼女の息子を導いする "(p. 157)。我々の提案は、このようにカトリックTeodolindaの他の特性を強調するために望まれ、その"ロンバルドの間でカトリックの普及で "共同宣教師。 それは、このように '、longobarda.Abbiamoその後、証拠に置くことをイタリック人口は、一意Teodolindaの大聖堂であった平和的な方法で持って来ると、彼女が最後に設立された我々の現在の大聖堂への一意のキーを持つ重要な図になります六世紀、表現力と説得力のあるカトリックの信仰の合成と平和Teodolinda Teodolinda女王の理想として。
我々は確かに新しいものを作成しませんが、支持者はユネスコの理念を信じ、私たちは現実を読み、解釈するために実行することをツールを使用!このコンテキストでは、コースで、年代順に、非常に明白に登場することを強調実際に長い時間が1413年、そのせい遺産のすべての信者のコミットメントと仕事を通じてPACEの建設の幸せな調和の本質的な目的は、教会の行動は、信仰の現実、、、理由は、創業の原則と、その選択肢strategiche3INFATTIの強力な:年から604( 'Epistolarumの手紙)590-に教皇聖グレゴリー、真のピースメーカーのアクションは、ローマの効果的な平和の目標を持っていたとイタリアとパラレルコンタクトのおかげで達成された一方、女王Teodolinda、バイエルンの王女、しかし、と他のゲルマン民族の指導者とは違って、深くcattolica.Infatti Teodolinda少しは王を導くことができたカトリックへのAgilulf、こうして平和への道を準備する。
教皇はS.のバシリカに遺物を送信 ジョン彼女がモンツァに建てられたバプテスト、および彼女の息子Adaloaldの誕生と洗礼の際、同じ大聖堂のための貴重な贈り物。 (大聖堂はXIIIとXIV世紀の間に構築された時に洗礼者聖ヨハネに捧げバシリカは確かに既にアボットがありますによると、彼はAdaloaldの洗礼を祝っ603で聖別された)年(16 - 11 - 戦争は、人の心の中で始まるので)1945は "一つの真実" "英首相のクレメントアトリーの言葉を取り入れ憲法前文には、ジャック·ドロールの幸福な表現で、"ユートピア必要な "生まれた平和の砦を提起しなければならない人の心のインチ
教育、科学、文化と情報: "ユネスコ·プログラムの基本的なガイドラインは、アクションの4つの広いエリアで作られています。 目標は平和の促進に設定された、人間性、国際理解と人権尊重の4del一般的な福祉。年(5月28日)2008年のサンピエトロ広場、教皇ベネディクト十六世の一般観客には、図を提示教皇聖グレゴリオ教会の歴史で最も偉大な人物の一人、西の4人の医師の一つです。 ロンバードの質問:ローマ法王ベネディクト16世は、当時イタリア、ローマで悩まされて問題の中で、市民や教会の両方で、特に重要なの一つがあったことをとりわけ強調している。
その中で教皇グレゴリーは、本当に平和的解決に向けてすべてのエネルギーを捧げた。 これで、必要に応じそれは彼が彼の自尊心と彼女のために友情を明らかにした女王Teodolindaへのグレゴリウスの文字の数を保持します。 また、教皇ベネディクト十六世は、2つの民族間の平和を促進する上で彼の行動との共演、カトリックTeodolindaと言えば、言った: "この女王の物語は、教会の歴史における女性の重要性に美しい証言です。"少なくともは文化司教協議会が主催する象徴的な場所として選ばれ、パリ、24ら2011年3月25日は、彼のEmin.il枢機卿ジャンフランコRavasiが議長を務め、会議や信者と信じないとの対話の二日間開催されました。
会議は一流の会場で開催されました。の就任のセッションで "真実(共同ラプM.meイリーナBokova)、ソルボンヌ、で"ゲーテ·ド·フランス以来、コレージュ·デ·Bernardinsと終了時にラウンドテーブルを開催しているノートルダム·ド·パリの大聖堂で行われた。
イニシアチブは、誰もが、カルチャにかかわらず、自由にアクセスすることができるようになる、イスラエル人のために予約されていない唯一の異邦人の5The裁判所は、もともとエルサレムの古代寺院の領域だった "異邦人の中庭"(ル·パルビスDES gentils)と呼ばれていました、宗教や向きの言語。 出会いとその後の多重の空間。
最も厳粛な瞬間は、ベネディクト16世、すべての、特にイニシアチブの結論では若い人に開かれた党の間に金曜日の夜に示すように、ノートルダム·ド·パリの大聖堂の "裏庭"のメッセージが発生しました。 "構築するために、"啓蒙の中心部に "ただ、"私は深く信仰と理性の現実の間の会合は男が自分自身を見つけることができると信じている "と指摘したかった:彼は教皇に語った自由、平等、友愛の世界では、信者と不信心者は彼らの信念に忠実でありながら、個人やコミュニティの生活を送るために彼らの権利とについて平等である、そのようなことが自由にする必要があり、お互いに兄弟でなければなりません。 "
上記とプログラム "平和の文化遺産"との密着性に言及し、すべて私たちのクラブはモンツァとブリアンツァの "不可分"にユネスコの注意を喚起しました:大聖堂は洗礼者聖ヨハネと女王に捧げられTeodolinda。 我々は重要ながら、芸術や美学の値が、しかし、その認識に二次だったこと完全に気づいていた。
我々はそれがプライマリであることを知っていたが、サイトまたはサイトが示されている概念が占めているはず - とまだ彼を表現するために続けなければなりません - 平和のシンボル、良い示された市民によって、のような感じ象徴的に "属して":すべてのこれはブリアンツァdi6monzesiとその署名の千市民が我々の提案に付着している.........と私たちは皆が要求しているという事実によって証明されるよう、心から感じましたし、適切に浮上していることは言った: "QUEENとMONZAの大聖堂PEACE WITNESS PERL'UMANITA '"の文化のTEODOLINDA HERITAGE
今日はこれが起こった! 我々は毎年に行きますピース大聖堂、協調行動を通って標的、この文化を広めることを目指すパスモンシニョールシルヴァーProvasiと全体にお祝いと調和のこの行為をそう今日もfelici.Iniziaですこの目標と私たちの意図に対応する主題分野での研究室との深い議論を提案する。
モンツァ、2011年6月6日
社長フィリップCarrese
カトリックのミッション(体積私は、父ジョンザバプティストTragellaによって翻訳イタリア語PIME、ミラノ、1943年)の歴史の彼ハンドブック*読み込み、








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